Adiós, MarioVeía su vida y soñaba con que fuera la mía. Leía sus palabras y deseaba que dentro de mí hubiera historias así de fuertes, así de…Mary Lou Williams: Black Christ of the AndesUna línea conservadora de La casa de Bernarda AlbaBradbury y Truffaut: una pesadilla llamada Fahrenheit 451Playlist 3: de algas, anémonas y Andrés CalamaroÚltimas actualizacionesCasa de las Italianas: una biblioteca, unas antropólogas y un jardínLa ENAD, o la escuela de la miseriaEl mito de Gerardo BarriosLas mujeres de La PepitaLa Soft Machine de Ricardo Hernández PereiraMean Girls: el musical que no quería serloPizarnik: extraer locura y parir poesíaEl fin de un espejismoGalileo bajo juicio2024: El nadir del cine musicalEl Chiotapat que se nos escapa de la memoriaElena Garro: semblanza mínimaLa ruta guaraní (III): el Edén perdido en el corazón de América del SurCien años de los Cuentos de la selvaPaul Bowles y la música portátilIda Vitale: Premio Cervantes por todo el continenteFelisberto Hernández: el pianista visual¿Ya existe la novela del siglo XXI?Amos Oz comiendo helados en JerusalénHonor y coraje son moda del pasadoTesis y bananos: Nihil novi nissi commune consensu (I)Tesis y bananos: Nihil novi nissi commune consensu (II)El idiota: la rareza de una novela innecesaria pero imprescindibleLas mujeres que el Boom latinoamericano invisibilizóEl eterno retorno: secuelas, precuelas y remakesActores malos y el consentimientoLos ecos de Trofim Lysenko¿Dónde está la marea roja?Escribir: «el peor negocio del mundo». (¿Será?)El fantástico fracaso de Joker: Folie à DeuxArte Dolly Peña Pedraza: «Hacer ósmosis: intercambiar, entre uno y otro, maneras de ver, actuar o de pensar»Nuestro reflejo en los museosXypna: una aproximación a lo divinoLos pictogramas de Yang LiuCine Quién ríe al último: Stand-up o la nueva comedia en los Golden GlobesMario León: el primer crítico de cine de La Prensa, de Nicaragua¿Es posible una simbiosis entre la ciencia ficción y el registro documental?La normalidad en Patricia HighsmithHistoria La guerra civil rusa (Historia contrarrevolucionaria II)Cristóbal Colón: el descubridor inventadoSer mujer frente al espejo solitarioEl Salvador: ¿callar la historia o conmemorar la paz?Literatura Moi: una visión cinematográfica del instintoCristóbal Colón: el descubridor inventadoCuando sea grande, de Jayro BustamanteNuestra Señora de la Soledad: el universo femenino tras una trama policiacaMúsica Mary Lou Williams: Black Christ of the Andes80 años de Bob Dylan: el ente vivo llamado canciónMás allá del reguetónEl fantástico fracaso de Joker: Folie à DeuxOpinión «¿Sabes lo que significa ser jefe?»Teorías dudosas acerca de los chinosPara avanzar debemos aprender del pasadoRetazos huamanosTeatro Hiperestesia: del estereotipo a la realidadVacío y ruido en Esperando a GodotDisquisiciones sobre el certamen Telón abiertoClaridad y consistencia en el hecho artísticoTV y entretenimiento Memorias de una pandemia: entretenimiento metamórficoRomances (no) de telenovelaLa normalidad en Patricia HighsmithThe Boys y los superhéroes corporativosViajes Voy a comprar un acre en la lunaBagan: la ciudad de los 4 mil templosPequeña crónica de China (II)Mi interés detrás del tarot (I)Costa Rica ¿Está en peligro la democracia costarricense?Aguacates para cenar en EspañaLalia y el muy probable fin de la humanidadEl Salvador El mito de Gerardo BarriosLa Soft Machine de Ricardo Hernández PereiraEl fin de un espejismoGuatemala Una línea conservadora de La casa de Bernarda AlbaPlaylist 3: de algas, anémonas y Andrés CalamaroVacío y ruido en Esperando a GodotHonduras El manicomio del UniversoEl espejismo de ser mujer y gobernar un paísDos rostros, dos condenasNicaragua Una ficción y cuatro documentales del cineasta Antonio Orellana en NicaraguaLa guerra civil rusa (Historia contrarrevolucionaria II)¡Aquí hay un cine!: nuevo homenaje documental al cine nicaragüensePanamá Dinosaurios y laberintos: una miradaAquellas promesas de la parranda electoral en PanamáQuerido Evan Hansen: un triunfo teatral, pero… Post Views: 0
Dolly Peña Pedraza: «Hacer ósmosis: intercambiar, entre uno y otro, maneras de ver, actuar o de pensar»